Dante Lee

De relatos e historias del dantesco Dante

Por: Dante Abad [e-mail]

 

Tenía 3 años de edad, aun no asistía a la escuela, pero me gustaban los libros, leía sus dibujos y fotografías,  me gustaban sobre todo los de paisajes y animales, me trasportaban a lugares maravillosos e imaginaba como vivían los animales, mi libro preferido era una gran biblia ilustrada con imágenes de la creación del mundo y muchas cosas más.

 

La única dificultad era que el libro era de mi abuela y lo cuidaba como el mayor de sus tesoros, era el único texto, que en casa estaba prohibido de coger, pero siempre me las ingeniaba para disfrutar de sus ilustraciones, de hojas grandes y dibujos a todo color.

 

Mi abuelita era una mujer muy creyente, a diario rezaba y parecía que conversaba con Dios mismo, su fe era fuerte, a pesar de haber tenido una infancia inmerecida, ella por su condición de mujer, al igual de millones de mujeres sufrió la violencia del machismo, sus padres jamás la  matricularon en la escuela, le decían: “… Para que vas estudiar, cuando te cases  tu esposo te va a mantener”, igual que mis bisabuelos, muchos adultos pensaban de esa forma en aquella época, mi abuela me contaba que un día, por su iniciativa, fue a la escuela del barrio, en el primer aula abierta que encontró ingreso, saludo a la maestra y se sentó en una carpeta, ansiosa para formar parte de la clase,  la maestra al verla le pregunto: ¿qué haces aquí?, ella muy firmemente le respondió: “Quiero aprender”.

 

Trabajo desde niña, y a pesar de sus escasas oportunidades; ya de joven en una de las casas que trabaja, le conto a la señora que le gustaría aprender a leer, su “patrona” que le tenía cariño, tuvo la generosidad de enseñarle, y a pesar que nunca aprendió a escribir, se convirtió en una gran lectora.

 

A mí me gustaba contemplar leer el periódico, se daba cuenta que la observaba y compartía su lectura en voz suave,  trabaja de sol a sombra: en la casa, con el lavado ajeno, cocinando unos dulces para la venta, tenía escasa horas de descanso, dedicados siempre a la oración o a la lectura.

 

Cierto día yo pensaba que estaba trabajando, y me dirigí donde se encontraba mi libro  preferido, justo que lo estoy tomando e ingresa mi abuela,  sentía que estaba haciendo algo no tan correcto, y entre el libro y mi abuelita, la biblia termino en el suelo… a mi abuela casi se le sale el corazón, “Muchachito del demonio, me dijo mi abuelita, como vas a jugar con la biblia”. Mi abuelo que era una persona muy recta, había observado lo que pasaba,  se acercó a nosotros, yo estaba muy entristecido y avergonzado, espera también el reproche de mi abuelo pero me sorprendieron sus palabras: “Mujer deja al muchachito”. Mi abuelo estaba molesto, pero no con migo sino con mi buena abuela. Yo me sentí peor.

 

Mi abuelo era una persona que le gustaba la justicia, aunque muy autoritario, su palabra era ley que nadie discutía en casa, ya era un jubilado con muchos problemas de salud, y aun así siempre se preocupaba para que no faltara el pan en la casa.

 

Sin mediar más palabras, mi abuelo se dirigió al amplio corral de la casa, donde había una ruma de palos viejos, y en unas horas de aquellos palos que parecían inservibles construyo una pequeña mesa y un banquito, puso ambos muebles en la sala y acto seguido coloco en la mesita cuanto papel con tinta encontró: libros, revistas y periódicos. “Muchachito ven, me llamo mi abuelo, esta mesa es para ti, para que puedas leer y aprendas, tu no vas hacer un burro como yo”.

 

Mi abuelo era bastante severo consigo mismo, era un gran carpintero, como me lo acaba de demostrar, además de ser un buen observador, gustaba sentarse en un antiguo sofá y desde la puerta de la sala, ver pasar a la gente, sabia casi el nombre de todos y sus historias, como si cada persona fuera un libro abierto que él sabía leer, narraba las historias como si fueran cuentos, era muy detallista en cada descripción y siempre con buen sentido del humor.

 

Mis abuelos marcaron positivamente mi vida, yo aprendí a leer y disfrutar de la lectura, gracias a ellos, y ahora que ya partieron de este mundo, cada vez que disfruto de mis lecturas, los siento junto a mí y hasta  me provoca leer en voz suave, para que me escuche mi abuelita, y en mis momentos de soledad escucho a mi abuelo decir: “Dante lee.

Acrostico Familias En Acciòn

FAMILIAS EN ACCION

Fundamental. Es la base de la sociedad.
Al grupo humano de: Padre, hijos y.
Madre, llamado familia (otras conformadas de forma diferente.
Igual importancia todas y trascendencia, en
La formación de la persona. Aquí, se
Imprimen: nuestros valores, nuestros principios. El
Amor, los lazos afectivos.
Somos todos entonces. Una astilla. De ese tronco llamado familia.

En el que compartimos, agradables y malos momentos.
Naciendo mil sentimientos en el corazón.

A veces hay problemas.
Con los padres, con los hijos, una que otra discusión.
Como en todo proceso de convivencia y relación. Estos
Inician y terminan. Quedando siempre. La FAMILIA. No
Olvidemos que todos
Necesitamos sentirnos aceptados y amados en nuestro hogar.

Algo Sobre LIDERAZGO

Algo sobre LIDERAZGO.
Por: Dante Abad.

De joven, en uno de los grupos juveniles que presidí, la norma que nos habíamos puestos los integrantes era que en las asambleas para hacer uso de la palabra se tenia que solicitar a la mesa, levantando la mano. De esa forma se buscaba orden y agilidad en las asambleas.

Recuerdo a un adolescente que un día en plena asamblea, se paro enojado y solicito cuestión de orden, eso quiere decir interrumpir la reunión para hacer uso de la palabra en fin de aclarar o solicitar algo con carácter de urgente.

Cuando le di la cuestión de orden, el adolescente expuso: “siempre que quiero no me dejan hablar, cuando quiero decir algo, ya los mismos que hablan en todas las reuniones, ya lo han dicho primero, se adelantan siempre, no dejando participar a los otros, pues que sentido tiene repetir lo que otro ya dijo.

¿Sabes tu por que no hablas en las asambleas? Le pregunte al adolescentes, “ya te respondí” me contesto el.

No le dije esa no es la respuesta más correcta, lo que pasa le dije, es que yo me he fijado que tu sueles estar siempre pendiente de quienes van alzar la mano, te quedas mirando casi a uno por uno de los asistentes, por ello siempre hay alguien que levanta la mano primero que tu.

La solución es sencilla no te fijes en quien trata de levantar su mano, simplemente fíjate en levantar la tuya.

He notado que muchos dirigentes se sienten frustrados, y luchan por no aceptarlo, sienten que otras personas, con menor derecho que ellos, les han quitado la oportunidad de ser reconocidos como lideres, entonces tratan de encontrar la mayor cantidad de errores en los que consideran malos lideres y se dicen así mismos y a los otros: “ves ese líder es malo”, como intentando decir yo si soy bueno.

En una elección por nuestra pobre cultura política quizás funcione llegar a un cargo arremetiendo contra el competidor, sacándole lo que imaginamos que son sus miserias morales e intelectuales, entonces el elector, supuestamente compara y escoge al menos “malo”.

Sin embargo en el liderazgo esto no funciona, alguien es líder, no por lo que hacen o dejan de hacer los otros, alguien es líder por lo que es capas de irradiar e inspirar en los demás, por el mismo: por sus capacidades y destrezas.

En Villa El salvador escuche que “Dos soles no pueden brillar en el mismo cielo”, se referían a que no puede haber más de un liderazgo, con esa lógica la única manera de ser también líder es “tirando se abajo” al líder visible.

Hoy desde mi propia experiencia puedo responder a esa metáfora, dos soles si pueden brillar en el mismo cielo, solo tendríamos un cielo más claro y más luz. (no faltara alguno que literalmente se tome a letra la metáfora y diga: “pero dos soles harían imposible la vida” pero es una metáfora y las metáforas tiene el significado que le damos en base a nuestros propios valores”.

Los lideres que necesitamos son aquellos que tienen la capacidad de trabajar en equipo, y que no se asustan o enfrentan a otros liderazgos.... más bien los promueven y estimulan.

La mujer villana

La mujer “Villana”
Por: Dante Abad.

“ Yave Dios replico: ¿quién te ha hecho ver que estabas desnudo? ¿Has comido acaso el árbol que te prohibí? El hombre respondió: la mujer que pusiste a mi lado me dio del árbol y comí. Yave dijo a la mujer ¿qué has hecho? La mujer respondió: la serpiente me engaño y he comido”.

Quien de esta parte del mundo, no conoce la historia bíblica del Génesis, el pecado original atribuido a la mujer, aunque el que come del fruto es Adán, de ahí la sentencia divina: “A la mujer le dijo : multiplicare tus sufrimientos en los embarazos y darás a luz a tus hijos con dolor. Siempre te hará falta un hombre, y el te dominara”.

No transcribo la sentencia que le dio Dios al hombre, esa parte de la historia, como las enseñanzas de Jesús de amar al prójimo y tratarlo como nos gustaría que nos traten a nosotros, son cosas que se ignoran en la vida cotidiana y que constituyen un verdadero calvario para la mujer sea esta niña, adolescente, joven adulta, adulta mayor, sin estudios, con estudios, sin trabajo, con trabajo etc la mujer en todo el mundo y en Villa El Salvador es tratada muchas veces como una villana.

El machismo no solo tiene un origen religioso, también tiene un sustento económico, cultural, ideológico. Paradójicamente el hombre es la principal victima de su machismo pues no le permite experimentar un amor sano y verdadero, lo convierte en esclavo de sus propias miserias y realmente en algunos en villanos por siempre.

En respuesta a ello surgen grupos feministas, de todas tendencias, los hay quienes queriendo aplicar la ley del ojo por ojo, solo pueden ver en un ser unos testículos y pené al cual hay que enfrentar, no son capaces de distinguir al ser humano. Maria Elena Moyano hablaba de un nuevo feminismos que permita trabajar a hombres y mujeres juntos en la construcción de una sociedad con paz y justicia social, no se trataba, decía Maria Elena, de enfrentarnos con nuestros compañeros hombres sino de ponernos de acuerdo en lo que es más conveniente para ambos.

En Villa El Salvador, Ciudad Mensajera de la Paz, que enarbolara con fuerza las banderas de la justicia social, jamás una mujer a llegado ser Secretaria General de la CUAVES (Comunidad Urbana Autogestionaria de Villa El Salvador), jamás una mujer a llegado hacer Alcaldesa... y a hora a pesar que en su campaña los actuales miembros del Consejo de Coordinación Local de VES pusieran en mesa la equidad de genero, pues también en esa instancia la mujer es relegada a un segundo plano. Sin embargo en demostración que la justicia demora pero llega contamos con el reconocimiento de nuestra Heroína Nacional Maria Elena Moyano, que hoy nos sonríe a todos desde su monumento en la avenida Mariategui.

Estoy seguro que una de las sin razones del grupo terrorista sendero luminoso para matar brutalmente a Maria Elena fue su condición de lidereza mujer, ya voceada como futura Alcaldesa o Congresista de la Republica. La mujer ese ser que todos amamos en su condición de madre, esposa, hija o amiga... en el día a día por nuestro machismo la relegamos por su condición en si de mujer, que aunque no aceptemos, frecuentemente no nos la deja ver como otro ser humano de repente aun no legalmente con los mismos derechos y deberes que los hombres... pero si con las mismas capacidades.

Fomento de la pobreza

El vía crucis: Perder la alegría de la vida es perder más que la vida
Por: Dante Abad.

Parece un tema de locos... sobre todo cuando la institución más importante del mundo, las Naciones Unidas, ha señalado como el principal objetivo del milenio la reducción de la pobreza, pero lo que más se produce hoy en este sistema global es la pobreza.

En el Perú uno de cada cuatro niños sufre de desnutrición, al margen de la ideología, o el credo que profese en el futuro, producto de la desnutrición que padeció de niño no tendrá las mismas posibilidades de desarrollo que otras personas.

Estudiar y hablar de la pobreza es un tema interesante, siempre novedoso, y hasta excitante pero vivir en situación de pobreza no, ¿qué es la pobreza? La podemos señalar como una situación real que priva a la persona de obtener los recursos materiales y espirituales que necesita para su normal sobrevivencia. Es decir el pobre sufre una situación de violencia casi invisible que le impide acceder a los recursos materiales y espirituales que requiere.<

Esta carencia material y espiritual se llama pobreza, por ello podremos encontrar personas con suficientes recursos materiales pero que viven en una situación de pobreza porque carecen de un desarrollo espiritual y/o aquellos que careciendo de recursos materiales se enfrentan a la pobreza porque tienen recursos espirituales que soportan la situación de violencia material que viven.

No es extraño que la pobreza tenga rostro de mujer, son las mujeres, bajo un sistema machista, quienes menos posibilidades de educación tienen, son las mujeres quienes además de producir tienen que hacer crecer a los hijos. Este es un verdadero vía crucis: “Como quisiera dormir y ya no despertar... pero sufro al pensar que seria de mis nietos y de mi hija que esta sola”, es lo que me cuenta una vecina, su rostro demacrado, su pelo cano, su caminar lento, tiene un poco más de 50 años pero parece tener más, me mira firmemente y me dice, “hijo, a veces ni duermo pensando en que voy hacer para cocinar mañana”. Esta mujer trabajo toda su vida, desde los 5 años de edad, jamás su padre quiso mandarle al colegio, su situación de niña marco su vida de adulta por más que trabaja en su mejor día consigue 10.00 soles.

¿cómo romper el circulo de la pobreza? Es generando condiciones para que las personas puedan cultivar su espiritualidad, desarrollar su cultura, su inteligencia sus habilidades y destrezas. Los comedores, los vasos de leche, los programas de empleo tempora,l sin duda son importantes pero en si no contribuyen a la reducción de la pobreza, un pueblo culto no será un pueblo pobre, sus hijos y mis hijos... nuestros hijos merecen un futuro mejor, construyámoslo ahora.

Padres e Hijos

Padres e hijos
Por: Dante Abad.

Los adultos solemos afirmar que los niños son como arcilla que se pueden moldear según las manos de los adultos que los crían, sin embargo yo, en base a mi modesta experiencia y sin ser psicólogo, podría afirmar lo contrario: Los padres son como arcilla fresca ante sus hijos.

Es que los hijos nos cambian inesperadamente la vida, por ellos volvemos a recuperar una infancia perdida, a jugar con el juguete que sin duda nos gustaría haber jugado, avistar los lugares que nos hubiéramos negado visitar por ser adultos: un zoológico, un parque, el campo; gracias a nuestros niños podemos compartir la alegría de un payazo, disfrutar de la dulzura de un caramelo y sorprendernos de la magia de un simple globo.

Nuestros hijos hacen que nuestro esfuerzo tenga sentido, el que nos imiten origina muchas veces que nosotros imitemos al adulto que nosotros queremos que ellos sean, es decir dejamos de comportarnos de una manera para poder ser sus modelos y héroes y cuando escuchamos de sus pequeños labios: “papá quiero ser como tú eres” son capaces de producir cambios permanentes a un el hombre más insensible y villano.

Es el amor de padre que hace que aun machista, otros machistas, le digan “saco largo”, y estoy seguro, sin desconocer el trabajo de las dirigentas mujeres, que si los hombres no tuvieran hijas mujeres el tema de la equidad de genero no estuviera tanto en agenda.

Es por ello que cuando escucho que los niños son el futuro, me sonrió, pues ellos realmente gobiernan nuestras vidas y deberíamos darles canales para que participen en parte de las cosas que el mundo adulto a reservado ostentosamente para el.

En el día del padre agradezcamos a nuestros hijos... porque ellos conciente o inconscientemente transforman maravillosamente nuestras vidas.

Globalización: una oportunidad para los líderes.

Globalización: una oportunidad para los líderes.
Por:Dante Abad.

En una conferencia sobre responsabilidad social empresarial, desarrollada en el Parque Industrial de Villa El Salvador, manifesté a los asistentes, no existen micro, ni pequeños, ni medianos, ni grandes empresarios… hubo silencio en el auditorio, y afirme con voz firme: “Solo existen empresarios y ser un empresario es ser un líder”.

Es por ello que evidenciamos que la globalización es una gran oportunidad para hacer negocios: las exportaciones crecientes en el Perú, “El valor de las exportaciones ha crecido por tercer año consecutivo sobre el 35% anual. También ha incrementado sustantivamente la mayoría de sus exportaciones no tradicionales. En el caso de la agroindustria, actualmente el Perú es el exportador líder en el mundo de espárragos y páprika seca. El 23% de las exportaciones se destinaron al mercado de Estados Unidos.

La creación del Banco del Sur, la sostenida demanda de los metales. “Los buenos tiempos, al parecer, van a seguir. El apetito de China por materias primas en general y minerales en particular apenas se ha despertado y se mantendrá en los próximos años. En el caso del cobre, por ejemplo, el consumo chino pasó de 1,9 millón de toneladas a 3,7 millones en 2003 y llegará a los 6 millones en 2010.”

La creciente industria sin chimenea, como se le conoce al turismo, por ejemplo: “El número de turistas llegados a España en los cinco primeros meses de 2007 superó los 20 millones de personas, lo que supone un incremento del 1,3% respecto al mismo periodo del año anterior”. Son oportunidades que un empresario no debe dejar pasar, para ello y sin sobre costos tenemos que aprender a como hacer negocios en la red.

En un sistema globalizado o creces o te estancas para luego desaparecer: “El razonamiento es obvio: si creces sostenidamente más que el resto es porque has logrado ser más competitivo que éste. No importa el tamaño de una compañía o el sector en el que esté ubicada, ya que en todas esas condiciones se puede conseguir alto crecimiento y alto rendimiento, algo que debe medirse, no obstante, con el de sus pares en la industria”

Una empresa, en relación a otra puede ser más grande o más pequeña, pero un empresario siempre tendrá que tener la talla de empresario.

Paradigmas:

uno de los paradigmas que me enfrentado en mi vida cotidiana es el paradigma de “letra con sangre entra” es decir que para educar como método hay que usar la violencia, esto puede ser considerado como un paradigma porque es aceptado incluso por las propias victimas de la violencia que consideran que “así debe de ser”.

Recuerdo cuando en el año 1991, estuve cubriendo la licencia de una profesora de un centro educativo particular, el Director me había dado instrucciones de cómo era el sistema en el colegio, entre su sistema de enseñanza a los alumnos se les tomaba dictado todos los días, en una semana eran las mismas palabras que seles dictaba, con la intención de que mejoren su vocabulario y ortografía.

Yo enseñaria a los niños del cuarto grado, después de hacer mi presentación con los alumnos, procedí con el dictado de palabras, luego según el orden de la lista, fui llamando a los alumnos a la pizarra para dictarles una de las palabras del dictado e ir corrigiendo su dictado, la primera alumna en venir, tenia 2 errores en su dictado, le dije muy bien de 20 palabras tienes dos palabras mal escritas, estoy seguro que de repente mañana tendrás solo una o ninguna, puedes volver a tu asiento, pero la alumna de unos 9 años de edad no se movía de la pizarra, grande fue mi sorpresa cuando me dijo con mucha firmeza: “profesor son dos errores, son dos palos”, entonces uno de sus compañeros que era policía escolar se paro y me dijo: “profesor si usted no tiene un palo yo le presto mi vara de policía escolar”, el resto de niños comenzó a repetir: “si tiene que pegarle”. Muchos de esos niños también tenían errores en su dictado y sabían que con esa lógica también serian castigados.

Yo les explique a mis alumnos que quien para educar golpea, enseña a golpear y eso no se puede permitir porque la violencia nos causa daño. Al día siguiente tenia a más de un padre de familia solicitando mi cambio, recuerdo la conversación con uno de ellos que iracundo me dijo: “que clase de profesor es usted que no corrige a sus alumnos para que aprendan, yo soy mayor que usted y se muy bien como se tiene que corregir a un niño”. Yo trate de explicar que no era necesario emplear métodos violentos y que por el contrario eso era perjudicial para sus hijos pero ello empero mi situación al punto que fue el propio directo del colegio que me dijo: “no tenga pena en pegarles, te falta experiencia, así no se le va olvidar lo que se les enseña”.

Este paradigma de “letra con sangre entra” sigue hasta a hora muy vigente e incluso muchos padres de familias manifiestan que existen las llamadas “pandillas juveniles” porque a hora con eso de los derechos del niño ya algunos padres no pueden “corregir” a sus hijos por temor a que los denuncien.

Testimonio de un adulto que fue un niño trabajador

Testimonio de un adulto que fue un niño trabajador

El trabajo es una de las principales herramientas para vivir con dignidad

Por: Dante Abad.

 

Entre sus recuerdos de infancia, están esas imágenes de un niño de 3 años que llora a la luz de un mechero, diciéndole a su abuela “tengo hambre” y la abuelita respondía “hijo hoy no habido trabajo, mañana te hago un buen desayuno” y aquel niño se dormía con la idea que por culpa del trabajo no hay comida.

 

Es por ello cuando el niño creció un poco más, ya a los 5 años, por iniciativa propia comenzó a acompañar a su tío, al taller de mecánica automotriz, al comienzo se encargaba de la limpieza del taller, limpiaba y ordenaba las herramientas, hacia los mandados, y sobre todo estaba pendiente para cuando se realizaran los primeros cobros, correr a la casa de su abuelita y dejar el dinero para el diario “parar la olla”.

 

El creció en el departamento de Piura, juntos a sus abuelitos, tíos y primos, en una familia muy unida, donde se respiraba un ambiente de amor, pero que a pesar de que todos los adultos trabajaban siempre faltaba el dinero en casa, muchas veces se pasaba  días enteros sin comer, en una ocasión, cuando cursaba el segundo grado de primaria, unos de sus compañeros de clase se desmayo en el lunes de formación, entonces escucho a la profesora decir: “Se a desmañado porque seguro que no a tomado desayuno”, entonces el, en una muestra de alarde y de sincera inocencia  dijo: “como yo a veces hasta dos días seguidos que no como y no me desmayo”, la profesora se llevo sus manos a sus ojos, entonces pudo ver que los ojos de la profesora se ponían rojos y comenzaba a salir un liquido de sus ojos.

 

Ya a los nueve años los taxistas clientes del taller de mecánica, le decían: “ya tiras en mecánica”, es decir podía desarmar un motor, detectar las fallas y hablar como habla un maestro mecánico adulto, el se sentía orgulloso, y comenzó hacer parte de ese mundo adulto, se sentía uno de ellos, no había tiempo para jugar con los niños de su edad, el también ya había olvidado como eran los juegos, solo quería crecer rápidamente con la idea de que los adultos ganaban más dinero y de esa forma nunca más faltaría la comida en su hogar.

 

Trabaja de mañana y estudiaba en las tardes, a las 12.30 de la mañana salía a toda prisa del taller, el portón del colegio lo cerraban a la 1.15 pm, el tenia que bañarse, comer algo, si había, y enrumbar de frente al colegio, era la rutina de lunes a viernes, en clase escuchaba con atención a sus maestros, resolvía las tareas en el aula, y a la hora del recreo muchas veces intentaba lo imposible, que el portero le de permiso para poder ir a comer algo a casa, pero las normas son las normas y aunque las tripas protestaran esperaba asta las 6.15 de la tarde para disgustar las delicias que como nadie más su abuelita preparaba.

 

Vino a Villa el Salvador a los 15 años, llego una mañana a las 9.00 de la mañana, a acostumbrado a trabajar, alas 9.20 del mismo día ya había conseguido trabajo en un taller de mecánica, aquí en Villa El Salvador sintiendo que el trabajo de un menor era algo así como un delito, Tu eres menor de edad, los de la municipalidad y los de la policía pueden venir a molestar” le dijeron en uno de los locales donde trabajo, entonces tuvo que ir a sacar algo que no era la primera ves que escuchaba “un carnet de sanidad” cosa rara para el ya que había escuchado a los chóferes que las meretrices tenían carnet de sanidad, a el para que le serviría,

 

Cuando fue al local municipal, observo mucha gente mal humorada que al parecer tenia prisa,  el no sabia donde dirigirse ni a quien preguntar, se acerco a indagar lo mandaron a la área de sanidad,  ahí sostuvo lo que podría llamarse una conversación con alguien que nunca le vio la cara porque le contestaba de espaladas mientras manipulaba unos frascos de laboratorio “para carnet de sanidad tiene que venir temprano, hacer cola a las 7.30 de la mañana, traer sus muestras de análisis, tomarse su foto y hacer el pago correspondiente”, cosa muy sencilla pero que a el le pareció como decimos “un mundo” entonces se dirigió a sentarse en las escaleras de la otrora Plaza de la Solidaridad, y contemplo el edificio municipal, sintiéndose agredido por esta institución se dijo mentalmente “al final si no saco el carnet ese que me van hacer estos, no hay derecho a que les entregue mi plata y encima me tomen fotos como si fuera un delincuente”. Por no tener el carnet en el taller de mecánica le pagaban menos, ya había escuchado en su Piura que los limeños eran unos “vivos”.

 

El tiene en la actualidad tiene 37 años de edad, relatando este breve testimonio se a dado cuenta que desde los cinco años a trabajado sin descanso, el no conoce lo que se llama vacaciones pagadas, algún día de repente goce de ellas, mientras tanto un sentimiento de solidaridad y de ternura lo inmunda, al escuchar la voz de un niño anunciando la venta de pan, ya convertido en adulto le vienen pensamiento contradictorios, el desea salir darle una palabra de aliento a aquel niño vendedor y comprar el pan para su hogar, pero ahora “concientizado” sabe que ello seria como alentar el trabajo infantil, pero se cuestiona al mismo tiempo, ¿acaso aquel niño vendedor de pan no tiene el derecho a la oportunidad de ganarse la comida nuestra de cada día.?

 leyendo los artículos de su vecino Luis García, escritos en Amigos de Villa, ha recordado su dura infancia, y no puede dejar de darle algo de razón, muchas veces perseguimos a las victimas y nos olvidamos de condenar a los victimarios, quien afirme en el Perú que los niños son primeros estaría diciendo una gran mentira, el trabajo infantil es una cruda realidad e increíblemente una necesidad, porque si hay algo tan importante como la vida es vivir con dignidad, y gracias al trabajo, millones de niños hacen valer ese derecho.

Contra la Corrupciòn

 

Villa el Salvador

Contra la corrupción: Democracia y Transparencia en la gestión municipal
Por: Dante Abad, Villa El Salvador - Perú

Una de las grandes preocupaciones de la población, aunque aun tolerada, es el tema de la corrupción, la frase "la corrupción empobrece" es el motor que anima a muchos no solo rechazarla sino también a combatirla (Amigos de Villa tiene un portal que transcribe la publicación de Braudel Papers N° XX 2002 en español en el cual se aborda el tema de la corrupción y la democracia). No esta demás decir que la corrupción se da por la falta y/o perdida de los valores humanos, sin embargo más allá de una cuestión de actitudes y/o principios de los individuos, la administración publica tiene que diseñar un conjunto de normas y mecanismos que permitan prevenir y sancionar la corrupción, y como diría Michel Azcueta: "... en la transparencia de la función pública hay una salida para todos" (edición de la revista antes mencionada).

Democratizar la información es ponerla al alcance de toda aquella persona que este interesado en conseguirla, en tal sentido utilizar los alcances tecnológicos como el Internet es una herramienta indispensable, no se trata de hacer una democracia virtual, sino de que este espacio virtual sea un medio para consolidar la democracia.
Desde un portal de la municipal se puede brindar información gratuita sobre diversos temas de interés como:

• Normas municipales: que ordenanzas existen, para exigir su cumplimiento y para obedecerlas.
• Tramites administrativos: todos los requisitos que hay para tramites como sacar una licencia de funcionamiento.
• Costos de servicios: de los trámites como de los arbitrios, contribuciones y tasas.
• Niveles de tributación: cuanto se recauda, diario, mensual, por sectores.
• Adjudicaciones y Licitaciones: que obras se van a adjudicar y licitar para que todos los interesados hagan llegar sus propuestas y se escoja la que más beneficie a la población.
• Acuerdos de consejo: cual es la producción de los regidores.
• Actas de sesión de consejo: las actas de las sesiones de consejo deben ser públicas, cual es la opinión de nuestras autoridades, que proponen.
• Decretos de alcaldía y Resoluciones de alcaldía: casi nadie sabe que decretos y resoluciones de alcaldía emite un alcalde, ni siquiera sus mismo regidores.
• Convenios: estos al no tener un numero correlativo, son casi desconocidos a un por los propios funcionarios y autoridades de una municipalidad.
• Liquidaciones de obra: cuanto ha costado realmente la ejecución de una obra.
• Presupuesto y Plan de Acción Municipal: este documento debe ser ampliamente difundido, para exigir su cumplimiento.
• Relación y planilla de los trabajadores: sin importar cual es su modalidad de contrato y/o condición laboral los ciudadanos tenemos derecho de saber quienes son los que trabajan para nosotros, que función cumplen y cuanto ganan.
• Declaración jurada de bienes e ingresos del Alcalde, Regidores y Funcionarios: de esta forma la población sabrá como entraron a la gestión publica y como saldrán de ella, si hay indicios de enriquecimiento ilícito o no.

Con esta información los ciudadanos interesados podremos fiscalizar a nuestras autoridades, y nuestras autoridades tendrán menos "tentaciones", a un que no comparta aquel dicho: "en boca del hambriento, hasta el justo peca". La administración publica esta en la obligación de cerrar las puertas a la corrupción, el medio más ideal para hacerlo, me parece, es democratizando las gestiones y hacerlas más transparentes

 

 

Sobre la Polîtica Tributaria

Una política tributaria concertada, clara e institucionalizada.
Por: Dante Abad, Villa El Salvador - Perú

Quién fue primero ¿el huevo o la gallina?, es la pregunta clásica que nos hacemos cuando decimos que no hay buenos servicios por falta de recursos económicos debido a la morosidad tributaria, y los contribuyentes suelen decir primero ofrece un buen servicio luego cobra.

Es necesaria por ello una política tributaria, el solo hecho de tener una política tributaria al margen de cómo se haga ya es un paso, sin embargo creo que esta debería ser:

• Concertada.- Lo usual es que el Director de rentas o quien haga sus veces, proponga su programa tributario, y que este sea aprobado o objetado por el director municipal o el consejo de directores, con el visto bueno del alcalde. Ese procedimiento no es suficiente pues quienes aprueban el régimen económico y administrativo de una municipalidad es el Consejo Municipal, el cual esta compuesto por los Regidores y el alcalde, sin embargo concertar entre los integrantes de la municipalidad no basta hay que comprometer a los vecinos representados por sus organizaciones vecinales. El objetivo es que todos estemos informados de las rentas y los egresos económicos municipales y hagamos las propuestas para mejorarlas. No es suficiente concertar en que y como gastar sino además responsablemente hay que concertar como recaudar.

 

• Clara.- ¿habrá amnistía tributaria? ¿cuándo?, ¿Se condonaran deudas?, ¿se premiara a los mejores contribuyentes? ¿se ejecutaran las cobranzas coactivas? ¿si se cobran, pero a quienes?, ¿hay exoneraciones?, son algunas de las preguntas que nos hacemos no solos los contribuyentes de una localidad sino sus propias autoridades, esta falta de claridad ocasiona que muchos no paguen sus tributos esperando la ansiada amnistía tributaria (estas, aunque no este normado, en la municipalidad de Villa El Salvador se dan como mínimo 2 veces al año y son aprobadas de forma populista por unanimidad por el Consejo Municipal), ello ha ocasionado que la tan pregonada "cultura tributaria" casi no exista en el distrito.
• Institucionalizada.- por ultimo, después de haber concertado, tratando de llegar a consensos entre los funcionarios, autoridades y los dirigentes, y teniendo la claridad de la política tributaria que se va a implementar, es necesario institucionalizarla para que sea de obligatorio cumplimiento en el distrito mediante una Ordenanza Marco sobre el Régimen Tributario de la Municipalidad. De esta manera el propio alcalde, regidores y funcionarios estarán obligados legalmente en respetar y cumplir esa norma.

Como ya lo manifesté, no es solo exigir la participación en las decisiones del gasto publico, formar ciudadanos, y aceptar que lo somos, significa dar un paso más, y comprometernos a pagar nuestros tributos. si no incorporamos el punto de la recaudación cualquier propuesta de mejorar servicios puede pasar por demagogia, sabido es que todo servicio se paga (limpieza publica, parques y jardines, seguridad ciudadana, etc.). Exijamos nuestros derechos asumiendo nuestra responsabilidad

 

Amigos de Villa N° 22 - año 5.

 

Sobre el Trabajo con las Juventudes

Lo primero: ¿que entendemos por JUVENTUD?
Por Dante Abad Zapata, Villa El Salvador-Perú

Un principio de la investigación científica es que no podemos estudiar ni comprender lo que no tenemos claramente definido. La conceptualización en si misma no resuelve ningún problema social pero ayuda a determinarlo, entenderlo y a desarrollar propuesta acordes con la realidad.

Es en ese sentido que escribo algo sobre este tema, por su puesto no es nada nuevo, pero a un así quiero compartir esta reflexión.

El Joven, ¿la Juventud o juventudes? y lo juvenil.
Cuando hablamos de joven, juventud y de lo juvenil pareciera que estamos hablando de lo mismo, sin embargo como decía Ramiro "...La juventud en un producto histórico, antes no existía" sin embargo siempre han existido jóvenes, Sergio Balardini (Jóvenes, formación y empleo) señala: "... lo primero que uno tiene que tomar en cuenta es que "la juventud" como tal (no los jóvenes) es un producto histórico resultado de relaciones sociales, relaciones de poder, relaciones de producción que generan este nuevo actor social "la juventud", es un producto de la sociedad burguesa, de la sociedad capitalista antes juventud no existía". .
1. ¿Qué es el joven?.

El joven es el individuo de 18 a 25 años de edad, carece de identidad, se le trata como adulto ¿se podría denominar ciudadano joven?. Como señala Marta Cecilia Londoño (articulo: la juventud construcción social) "... Lo joven, esta determinado. Como pertenencia a un individuo con determinada edad y en consecuencia signado por el cuerpo".
2. ¿La juventud y/o juventudes?

Se entiende por juventud al conjunto de jóvenes, las relaciones e identidades y relaciones que establecen entre ellos y la sociedad. No hay una identidad única de juventud sino hay varias identidades, y diferentes comportamiento y actitudes muy marcados entre los grupos de juventudes, Paulina Valiente Villar en su documento: Políticas de Juventud, dice: "hablar de juventud no es hablar de un todo homogéneo, al contrario, los jóvenes representan un sector socialmente heterogéneo, donde no todos tiene las mismas oportunidades", es así que podemos hablar de juventud cristiana, juventud obrera, juventud universitaria etc. "...Puede decirse - señala Sergio Balardini- que la primera juventud de que se habla, va a ser esta juventud estudiantes de las clases altas y medias, luego, en las primeras décadas de este siglo juventud trabajadora se inscribe dentro de esta lectura y después, mucho después, va a ser la juventud rural.

Nunca escuche hablar de juventud de mujeres."
La edad que abarcan los grupos de juventudes son desde los 14 años a 29 años, como podemos observar a los adolescentes no se les suele llamar adolescentes sino jóvenes, y ellos mismos se consideran no adolescentes sino jóvenes, no tienen esa tan proclamada "moratoria social", dejan de ser niños y se transforman de golpe y a golpes en adultos jóvenes.

3. Lo Juvenil.

Lo juvenil esta marcado por el mercado, que le dice al joven y a las juventudes como debe de vestirse, comportarse, hablar, es por ello que se puede ser anciano y ser juvenil, y/o ser joven y no ser juvenil. La edad de lo juvenil podemos situarla entre 0 años a 100 años.
Pero más allá de los rangos de edades es importante saber concientemente.

Como percibimos y entendemos a las la juventudes.

1. Las Juventudes como amenaza social.

Esta percepción es la que predomina más, principalmente en las instituciones del estado, y que en alguna medida han hecho, que se ponga en agenda el tema de la juventud, ser parte de la juventud significa la posibilidad de ser pandillero, drogadicto, delincuente, terrorista, resentido social. La sociedad y la sacra religión de la propiedad privada, ve amenazada sus propios intereses y como me diría MATISTE: "...benditos los jóvenes resentidos..." pues gracias a ellos, de alguna manera, comenzamos hablar de diagnósticos y de políticas de juventud. Como se señala en el documento Participación, ciudadanía y derechos: una visión de los jóvenes de Villa El Salvador, (DESCO) "... En los últimos años el tema de la juventud parece haber cobrado importancia en el escenario nacional urbano en nuestro país. Lamentablemente, no ha sido para reivindicar la importancia estratégica de este sector, sino más bien a partir de las manifestaciones de violencia (pandillas), los problemas de consumo de alcohol y drogas, que una vez más tiene como protagonistas a los jóvenes".

2. Las Juventudes como incapacitados sociales y políticos.
Esta percepción se encuentra muchas veces en las ONGs, la juventud es vista como una etapa de inmadures, de no conciencia plena del ser, algo así como mentalmente desarrollados menos que un niño, (gracias a la sensibilización sobre los derechos del niño, a ellos se les toma en cuenta su opinión) a la juventud hay que señalarle el camino. Ellos son importantes porque ellos solos no podrían desarrollarse plenamente. La Mesa de La Iniciativa Por Los Derechos De los Jóvenes señalan al respecto "...Las IMAGEN SOCIALES estandarizadas que existen sobre los jóvenes, no son las mejores, ni las más auténticas, menos las reales, ni la más justa, la mentalidad adulto céntrica contribuye a seguir generando una imagen social negativa de los jóvenes. Los adultos, menos adulto céntricos, que opinamos a favor de las juventudes somos pocos y con poca fuerza, aunque con menos certeza de lo que se piense o diga de los mimos". Desde el estado esta concepción es más evidente, desde los 18 años de edad, una persona puede ser ciudadano "pleno"; pero en el caso de los jóvenes, sus derechos políticos no existen plenamente, los jóvenes están impedidos por mandato de la Constitución Política del Perú de postular al Congreso de la Republica (mínimo 25 años de edad) y a la Presidencia de la Nación (mínimo 35 años), las propias juventudes que aprobaron la constitución reconocen esta suerte de incapacidad para ejercer la política, me pregunto ¿por qué no les quitamos entonces a los jóvenes el derecho al sufragio" ¿No será por un frió calculo electoral?.

3. Las Juventudes como una posibilidad de cambio.
Esta percepción de juventud es la que más se teme y la que menos se promueve, los estereotipos y la adultocracia no le conviene. Sin embargo esta se habré paso naturalmente pues se sustenta en la razón y en los ideales universales como el bien común, la justicia, el amor etc.

La forma de trajo en el tema de la juventud.
Todas estas formas son validas, desde mi punto de vista, si se hacen con honestidad. De alguna manera todos utilizamos estas tres formas pero en nuestras prácticas utilizamos más una.

1. Hacer por las juventudes.

Muchas instituciones del estado lo hacen, organizan un conjunto de actividades, programas y proyectos para que las juventudes participen y se beneficien. Esto es valido, aunque desde mi punto de vista, el cual puede ser equivocado, no es el ideal.

2. Hacer por y con las juventudes.

Esto es lo que aparentan realizar principalmente las ONGs, y los grupos culturales, en actividades co-organizadas donde se concerta entre los adultos y los jóvenes, sin embargo muchas veces esto se queda en el "formalismo", es decir las ONG y/o instituciones utilizan esta forma de hacer y de participar para justificar el desarrollo de sus proyectos, se convoca a la juventud, para que ponga el membrete, mientras ellas ya tienen decidido asta el diseño de los volantes. También sucede que los jóvenes acuden a las ONGs y a las instituciones del estado solo por un financiamiento y como estrategia proponen esta medio sin tener la voluntad de aceptar los planteamientos de la otra parte.

3. Hacer desde las juventudes.

Esto es lo que, paradójicamente, las instituciones del estado y las ONGs, menos hacen, no precisamente por falta de iniciativas de las juventudes sino porque en el caso de las ONGs estas no suelen actuar sino hay un proyecto aprobado de por medio, hecho el proyecto se suelen ceñir a sus objetivos y actividades en marcando sus relaciones con la juventud a determinados interés. Las instituciones del estado suelen decir no somos financiaras de nadie y lo peor no escuchan a las juventudes emprendedoras, por ello, como dice Michel Azcueta "... cuando dicen: ..La juventud no quiere participar, habría que preguntarnos ¿En que no quieren participar? No será de las actividades que nosotros les programamos, porque la juventud si es participativa pero en sus actividades que el mundo adulto no toma en cuenta

. "
Como siempre no existen verdades absolutas, (el solo hecho de decir que no hay verdades absolutas ya es debatible) y yo no me creo y siento el dueño de la verdad, el objetivo de este breve articulo es provocar un debate que nos ayude a definir y a entender mejor a las juventudes. Las críticas mencionadas si bien son en plural dejan en claro siempre la posibilidad de excepción, de actuar diferente y/o ser diferente, de tal forma que si alguien no se siente identificado con esas criticas no tiene porque sentirse atacado y/o ofendido. Así que amigos amigas, querida Matiste, espero como siempre sus críticas constructivas.

Amigos de Villa N° 17 - año 5.

 

 

Sobre el trabajo

 ... Y el trabajo nuestro de cada día, que ya no nos falte hoy.
Por: Dante Abad, Villa El Salvador-Perú

La semana santa, la entrega de amor de Jesús a la humanidad, la cruz pesada e injusta que cargó por los pecados de todos, tanto es el sufrimiento en el mundo que el mismo Jesús dijo: "¿Padre por que me has abandonado?".

Una parte de ese sufrimiento y de esa cruz la cargamos todos, especialmente los pobres, y en este mundo de los pobres, especialmente los en extrema pobreza.
Como leí en una revista hace unos años "... en Villa El Salvador si existe diferencia de clases: esta es la de los pobres y los muy pobres". Claro que esto no se ajusta hoy muy bien a la realidad, pues en el distrito tenemos una clase económica media alta, conformada principalmente por empresarios (una muestra, aunque pequeña, que si se puede triunfar económicamente desde abajo, si hay un rol promotor del estado).

Hoy que se pretende re-inventar la pólvora, con teorías que explican el problema de la pobreza y nos dan recetas para conseguir el triunfo económico partiendo de la premisa que lo que somos o dejamos de ser, es por responsabilidad de nosotros, por lo tanto el estado no tiene no solo responsabilidad sino además no tiene un rol promotor social.

Hay que mirar hacia los más pobres, ellos viven en esa situación no porque son flojos, muchos trabajan desde la temprana edad de la infancia y morirán trabajando sin importar si son ancianos (basta recorrer las calles de Villa para ver en los montículos de basura a personas de diferente edad navegando en los residuos, tratando de encontrar algún producto reciclable para vender), su reto diario es tener algo para "parar la olla", cocinar, viven el día a día, mejor dicho sobreviven por gracia divina; como dice Carlos Márx. "... El hombre antes de hacer filosofía, antes de hacer arte, necesita un techo donde protegerse del sol y del frió, necesita algo con que alimentarse" esta es pues una necesidad primaria y principal.

Para ello el trabajo es el único medio digno de satisfacer estas necesidades y otras como las de sentirse útil, servir, pues el trabajo es la mejor forma de servicio.

En el Perú, como en cualquier parte del mundo los que acceden a un puesto de trabajo no son los que más necesitan sino los que están mejor capacitados para ello, en esta desigual competencia los en extrema pobreza siempre serán extremamente pobres. Solo les queda la posibilidad de acceder a los peores puestos de trabajo sin ningún derecho laboral y con los más bajos sueldos (la gran oferta de mano de obra originado algo que no se notaba hace quince años en Villa El Salvador, el servicio domesticó en muchos hogares de Villa, una de las características de la recordada clase media limeña, hoy por 200 soles, unos 65 dólares mensuales, se contrata alguien que haga todas las cosas del hogar, y que trabaje de lunes a sábado con cama a dentro).

Urge por ello un rol promotor del estado que atienda de manera selectiva y directa a los más pobres, este seria un programa social diseñado especialmente para este sector de la sociedad, tener un registro de familias en situación de pobreza extrema es una tarea que se puede iniciar desde los gobiernos locales.

Es injusto que programas como el vaso de leche, comedores populares, alfabetización, trabajo, capacitación no lleguen muchas veces a quien más lo necesitan, sino a quienes están en mejor condición socio-económico-cultural para gestionarlo; no es que aquellos beneficiarios no sean pobres sino es que hay otros mucho más pobres que ellos, que ni siquiera tienen para pagar la ración de leche o el menú en el comedor popular.

La pobreza es un problema social; en este mundo todo se nos dio dado (el planeta tierra tiene todo lo necesario para satisfacer las necesidades de todos sus habitantes), de ahí que hay mucho de cierto que todos venimos con "nuestro pan bajo el brazo", pero las políticas económicas, nuestra forma de entender el funcionamiento de los estados y de la sociedad, originan que a la hora de pretender sentarnos a la mesa, nuestro lugar ni siquiera este ocupado, sencillamente y trágicamente nuestro lugar en la mesa no existe.
Una ves más nos encontramos con esa frase: "no hay vacantes, por favor no insista", aun aquello nos suena a por favor no exista.

Editorial

El distinto valor del trabajo
por Guido Sattin, Venezia-Italia

"A la hora de pretender sentarnos a la mesa, nuestro lugar ni siquiera este ocupado, sencillamente y trágicamente nuestro lugar en la mesa no existe".

El articulo de Dante, pone tantos puntos de reflexión:

El desarrollo de las clases sociales en Villa Los programas de ayuda que difícilmente llegan a los más pobres El distinto valor del trabajo La capacitación y el trabajo Los derechos laborales El rol del estado

Son temas presentes en todas las sociedades (ricas y pobres), pero el hecho que nos lleguen desde Villa, es muy estimulante; es una demostración más que Villa no es una ciudad dormitorio. Villa es siempre mas una ciudad en la cual el trabajo, con sus problemas y contradicciones, es el centro de la vida cotidiana.

Esperamos más artículos sobre estos temas.

Amigos de Villa N° 13 - año 5

 

Sobre las "Pandillas Juveniles"

¿De nuevo las "pandillas juveniles"?
Por: Dante Abad, Villa El Salvador-Perú

Quizás para algunos la pregunta esta mal, pues podrían repreguntar ¿Cuando se fueron las pandilla juveniles?, sencillamente desde aproximadamente diez años están allí, aguardando su oportunidad para las portadas de los diarios y televisión, predispuestas a estar en la agenda de la sociedad. Y hasta pareciera que la opinión publica las extrañaba, ahora ya están de nuevo en el tema del día, en los pasillos, en el cuarto frente al televisor. Hay que defendernos de los adolescentes y jóvenes por ende hay que dar penas más duras, mayor control policial. ¿Cuando los adultos asumiremos nuestras responsabilidades?
  

Esta semana me visitaron en mi trabajo, en diferentes oportunidades, dos jóvenes madres de familia, ambas a solicitar apoyo, la primera su pareja, un joven de 29 años, la golpea y no le pasa dinero para mantener a su menor hijo de 5 años. La segunda su pareja maltrata a sus hijos y a ella. A ambas les explique que existe un marco legal que las "favorece" frente a esas agresiones y que podían acudir a instituciones que las ayudarían gratuitamente como la DEMUNA, por dentro sin embargo sentía impotencia ; se que los tramites demoran mucho, que son engorrosos, que cuando hay denuncia el agresor suele responder con más agresión, que la policía es insensible ante la violencia intra familiar, y que por todo ello esas dos mujeres quizás, como tantas, abandonen las gestiones para hacer valer los derechos de sus hijos y el derecho de ellas mismas.
   

¿Que tiene que ver el drama de esas dos mujeres y el de sus hijos con las "Pandillas Juveniles"? tiene que ver TODO.
Quien de nosotros no ha leído aquella frase que los llamados pandilleros escriben en las paredes: "Dios, mi madre y ..... son lo más grande del Perú", lo más grande y lo más quebrantado son muchos hogares peruanos, que difícil es amar algo que esta muriendo, que esta muerto y o que nunca estuvo vivo. Los hogares están rotos y los niños, adolescentes y jóvenes son violentados por los seres que supuestamente están para protegerlos: sus propios padres. Para ellos no hay perdón pues no existe culpa. La impunidad en el Perú continua, se resiste a desaparecer y se encuentra escondida detrás de la fachada de cualquier vivienda.

Se que lo que escribo puede aburrir, para la prensa ayudar a la integración familiar no vende, los jóvenes que a pesar de esta difícil situación trabajan voluntariamente en pro de su comunidad no existen, ellos saben que están allí, los ignoran, si alguna ves cometen algún delito serán populares y aportaran a elevar los anti valores humanos. Muchas veces me pregunto ¿Que nos pasa en el Perú CARAJO?

Amigos de Villa N° 29 -  año 4

Seguridad Ciudada

 Seguridad Ciudadana: una  tarea impostergable

Por: Dante Abad.

"Vecino que podemos hacer ante tanto robos que hay... ya da miedo asta estar en la propia casa" fue el comentario que me hizo un vecina de mi grupo residencial hace algunos días y que estado reflexionando.

¿Qué pasa con la seguridad? En Villa El Salvador se vive un ambiente de inseguridad ciudadana a un más intenso que en los tiempos que los grupos terroristas azotaban Lima, es que la delincuencia común, como se le conoce, causa el mismo síntoma de terror, el modo de operación de los delincuentes ya no es el mismo que el de los años 70 o de los años 80, recuerdo que antes los delincuentes para robar en una vivienda trepaban una pared, o subían por los techos a robarse la rapo de los tendederos o algún artefacto eléctrico, entonces la vigilancia comunal funcionaba se correteaba a los delincuentes una cuadras se le atrapaba y luego de darles un castigo se les ponía a disposición de la policía. Ahora la delincuencia se a modernizado atrás quedaron los delincuentes "techeros", ahora vienen en vehículos motorizados a cualquier hora del día o de la noche, y en cuestión de segundos bajan de los autos o de los mototaxis y con llaves, palancas y/o tubos de concreto armado rompen las puertas para inmediatamente ingresar y robar lo primero que encuentren, algunos son más "osados" todavía y con pistola o rifle en mano se cuadran frente a la vivienda que están robando y en cuestión de minutos vacían todo el inmueble, con poses criminales parecen decir: "haber quien que semete". En estos casos la propia policía recomienda que las victimas y los vecinos no intervengan ya que los delincuentes pueden cumplir sus amenazas de disparar contra sus indefensas victimas, la salud y la vida es lo más importante y aunque nos cause indignación y rabia muchos solo nos limitamos a llamar insistentemente por teléfono a la policía y estar atentos frente alguna eventualidad, cuando llega la policía los delincuentes han huido, solo queda el ambiente de inseguridad más allá de los daños materiales y económicos hay un daño psicológico no solo entre las victimas directas del robo sino también entre todos los vecinos del lugar, esta victimas indirectas sufren a lo igual que los primeros afectados los efectos de la violencia: temor, desconfianza, impotencia, y como siempre la violencia genera más violencia.

Ante esto los sistemas de seguridad tradicionales no son eficientes, el llamado vecino vigilante solo puede ver en muchos cosos como estos delincuentes hacen de las suyas y se siente frustrado al no tener la capacidad de respuesta ante estas bandas armadas. Por ello ahora se entrelazan muchas medidas de seguridad que van desde contratar los servicios de 2 vigilantes comunales los cuales trabajan turnos de 12 horas, de lunes a domingo y están a cargo del cuidado de  96 predios (4 manzanas) por lo cual los vecinos pagan la suma aproximadamente de 24 soles mensuales por cada predio, este sistema de seguridad se complementa con la colocación de rejas, tranqueras, rompes muelles en las entradas de los grupos residenciales o calles (ya son varios grupos residenciales que tiene algún tipo de obstrucción para impedir el ingreso de vehículos), a demás algunos combinan el uso de cirenas con lo cual se debería termina de completar un sistema básico de seguridad ciudadana en un grupo residencial.

No esta demás decir que esto representa un sobre costo para las menguadas economías familiares y que a pesar de la voluntad de algunas personas no pueden pagar el vigilante los gastos de tranqueras o cirenas produciéndose riñas y conflictos vecinales, además siempre no falta algún vecino o vecina que este en desacuerdo con estos sistemas generando el debilitamiento de la organización vecinal y dañando la buena relaciones entre vecinos.

Por ello es importante que la municipalidad, la policía nacional y la población organizada una sus esfuerzos, y hagan una trenza difícil de romper por estos delincuentes, ya se están dando algunos pasos, y no me refiero al dictado de las ultimas leyes de seguridad, sino a un trabajo más real como son algunas reuniones de coordinación en la municipalidad entre las autoridades municipalices, los representantes de la policía y los representantes de la comunidad que se han comenzado a darse en estas ultimas semanas.

Como coordinador zonal de seguridad ciudadana en este tiempo he podido comprobar que no basta con combatir la delincuencia en las fronteras de nuestro grupo residencial, sino hay que atacarla integralmente y en todo el distrito, en ese sentido las rondas mixtas de seguridad ciudadana que realizamos con la Comisaría de la Urbanización Pachacamac son un paso importante que nos permiten conocer la realidad y experiencias de otras zonas e intervenir rápidamente en casos de robos y/o agresiones. Estas rondas se tienen que fortalecer nos faltan vehículos motorizados para tener la misma capacidad logística de estas bandas y poderlas neutralizar.

Pero más importante que la respuesta represiva frente a las bandas delincuentes es urgente fortalecer o crear sino lo hubiera un sistema de inteligencia, que permita identificar a estos delincuentes y neutralizar su accionar antes que puedan atacar, siempre asido más fácil destruir que construir, hacer el mal que hacer el bien, allí hay un problema de fondo de valores, de formación... pero al parecer cada ves es más fácil delinquir, la impunidad nos hace sentir que estamos en una zona sin ley (ojo no digo sin leyes) lo que facilita que algunas personas escojan este camino  que al final solo termina con la destrucción de ellos mismos.

La creación de un servicio de inteligencia municipal (SIM) podría ayudar al trabajo especializado de la policía,   y aportar las pruebas contra estas bandas, contra los comercializadores de drogas, contra los prostituidores de menores de edad, contra los que producen y comercializan licor adulterado, contra los que venden licor a los menores de edad, contra todos estos delincuentes que por falta de "pruebas", se paseen impunemente por las calles de Villa.

"Aquí, allá el miedo se acabo" decía  uno de los populares consignas que se arengaba en las marchas de Villa.

Articulo publicado en Amigos de Villa, el año 2005 www.amigosdevilla.it

 

 

Para no Olvidar

José Jibaja

Volaste a anidar en nuestro corazón y en nuestra memoria

Por: Dante Abad.

Quisiera pedirte unos minutos, espero me concedes ese tiempo, quiero decirte amigo que hoy recuerdo los primeros años que te conocí, ¿recuerdas? Iniciamos juntos una militancia política en tiempos de acelerados cambios y de terror...

"Los jóvenes optamos por la paz y el desarrollo" fue nuestro lema, ahí estuviste borrando las pintas de Sendero Luminoso y remplazando sus pintas alusivas a la muerte por pintas alusivas a la vida.

Recuerdas que teníamos temor a que vinieran a atacarnos, no poseímos más armas que nuestras firme convicción por una paz con justicia social.

¡Viva la vida!

¿Cuántas veces gritaste esa frase?

Hoy me sorprendes volando de este mundo, en las alas de la desilusión y el desencanto. Perdona si no supe escuchar tu voz angustiosa, perdona por no leer tu gesto de dolor, es muy fácil conversar sobre la política, sobre el deporte o cualquier otra cosa pero que extraño es ahora preguntar un ¿cómo estas?

Recuerdo la ultima ves que conversamos, no viniste hablarme de Villa El Salvador, ni del Perú, viniste a saber de mi, de mi familia, te note cansado de  buscar esa oportunidad que no llego, sin embargo confié en la fuerza de tus sueños de seguir haciendo arte y de trabajar.

Hoy quisiera apretar tu mano, escuchar tu risa...

Hoy ahí estas acostado en esa caja de manera lejos de Villa El Salvador

Tu cuerpo se nos fue pero tus ideales de paz con justicia social se quedan en los niños y jóvenes que formaste y en cada acción buena que hagamos estarás tu.

La lección que nos dejas duele... ¿Cuántos Josés Jibajas tenemos?, ¿Cuántos José Jibajas esperan en este mismo momento una mano amiga?  Hagamos algo por ellos en vida, demostrémosle ahora nuestro afecto, el mañana puede ser eterno.

¿José Jibaja se suicido?

José Jibaja murió horcado por nuestra indiferencia e insensibilidad

En esta ciudad, también a veces la solidaridad se va de vacaciones,  no faltara alguno que la intente convertir en un articulo legal pero igual que aquella plaza que lleva su nombre, la solidaridad es como una playa de estacionamiento...

Todos la utilizan pero nadie carajo se compromete.

Sobre la Participaciòn Vecinal en VES

 

  La participación en Villa El Salvador : ¿Avances o retrocesos?

  Por: Dante Abad, Villa El Salvador - Perú

 (Articulo Publicado en la revista El Indio N° 4)

   Villa El Salvador desde su creación, gracias al esfuerzo y la capacidad de los primeros dirigentes pudo lograr lo que hasta hoy muchas ciudades no logran, el derecho de sus habitantes a decir sobre  su desarrollo. Es que en VES la palabra participación adquiere su real significado: PARTICIPAR ES DECIDIR.

   Primero ante SINAMOS con el gobierno de Velasco Alvarado y desde 1984 con la municipalidad, hay experiencias como las Comisiones mixtas CUAVES - Municipio, y en las asambleas de secretarios generales que decidían en que invertir el 100% del ingreso del autovaluo, en esos años, principal ingreso de la municipalidad. La más reciente experiencia ha sido el ya reconocido presupuesto participativo, iniciado en VES antes que la se promulgue la nueva ley de municipalidades LEY Nº 27972,  la cual según el articulo 53º. Señala: "Las municipalidades se rigen por presupuestos participativos anuales...".

   Es justamente en esta nueva ley, en su articulo 102º., que señala la creación de los Consejos de Coordinación Local, "El Consejo de Coordinación Local Distrital es un órgano de coordinación y concertación..."

   Esto es un gran logro de realizarse para la inmensa mayoría de ciudades del Perú, pero en la otrora paradigma de participación llamada VES, ¿Implica e renunciar a nuestro derecho de decir nuestro futuro?.

   Como hemos vistos las experiencias pasadas no estaban normas, y lo que la ley no prohíbe o sanciona, es permitido de pende solamente de la VOLUNTAD POLÍTICA.

   Voluntad Política que no vemos en la gestión actual, que se escuda en una falacia legal, y en una mala entendida concertación entendiendo por ello "Si conversamos pero yo decido" un ejemplo de ello es la Ordenanza Municipal N° 086-MVES, que norma el presupuesto participativo, hecha sin participación de los dirigentes, como dice el articulo 2 de la referida norma "tiene como finalidad establecer y regular los mecanismos y procedimientos de participación".

   Es decir la municipalidad sola fija las normas y establece los limites de hasta donde y como participar, no es extraño que a falta de Voluntad política la participación se reduzca a lo que la ley expresamente señala, otro ejemplo el presupuesto participativo se reduce a los fondos destinados a obras de inversión, sin embargo la ley 28056, Ley Marco del Presupuesto Participativo, no delimita ni prohíbe que se apruebe el 100% del presupuesto municipal de forma participativa.

   ¿Qué impide qué la población participe en las decisiones de los servicios de la ciudad como Seguridad Ciudadana, o Parques y jardines?

   Es posible retomar un verdadero proceso desde la voluntad política de los dirigentes y lideres locales, con amplia apertura al dialogo pero zanjando contra todo mecanismo que intente el monopolio del poder de la ciudad. Como alguien ya dijo: "... la pelota esta en nuestra cancha".

Sobre el Plan Integral de Desarrollo de VES al 2021

 Plan Integral de Desarrollo

Mucho más que cemento y asfalto

¿Qué modelo de ciudad queremos?

Por: Dante Abad Zapata.

Articulo Publicado en la Revista "El INDIO" el año 2005

El gobierno local de Villa El Salvador, a iniciado la reformulación y/o la conclusión del proceso de elaboración del Plan de Desarrollo de Villa El Salvador al 2021. Más allá de las discrepancias en la metodología, forma y/o organización de este proceso creo que hay cuestiones de fondo importantes de señalar.

¿Qué es un plan de desarrollo?, ¿para que hacemos un plan de desarrollo?.

Las respuestas a estas interrogantes pueden ser muchas pero partiendo de ahí tendremos en claro el sentido y la importancia de contar o no contar un plan de desarrollo de la ciudad.

Coincidimos que las avenidas principales, Av. transversales, grupos residenciales y nuevos barrios tienen que estar con sus calles asfaltadas, coincidimos en la construcción del local de la universidad, el terra puerto, las casas de la juventud, las lozas multi deportivas, los parques, etc, etc, etc. Coincidimos en la gestión y concreción de los servicios básicos como agua, luz, desagüe. Podemos y discrepamos sin duda en que se hace primero y que hacemos para después.

Las gestiones municipales que continúen podrán llamarse de izquierda, de  derecha, pragmáticas, apolíticas, aideológicas, sin embargo todas construirán e inauguraran sus "obras" si entendemos a estas como a las diversas formas que le damos al cemento y al asfalto.

Por todo ello un Plan integral de desarrollo de una ciudad es todo eso pero es mucho más, es fijar posición por ejemplo sobre la forma de gobierno que pretendemos, los valores que compartimos, el tipo de ciudadano que queremos.

Ya la sola definición del vocablo DESARROLLO nos conduce a optar algún tipo de modelo económico - social - cultural o a crearnos otro, en un mundo cada vez más globalizado.

En ese sentido el primer plan de desarrollo de Villa El Salvador apostaba por la construcción de una sociedad socialista y repudiaba la cultura capitalista, el segundo plan integral de desarrollo, formulado en la gestión del entonces alcalde Michel Azcueta, estaba en marcado, para decirlo en sus propias palabras de Azcueta: " Es enmarcado en un proyecto político nacional, de transformación revolucionaria de la sociedad", el tercer plan de desarrollo, acordes con las modas vigentes no cae en definiciones y o términos, pragmáticamente señala que se: "orientada a lograr responder a las necesidades productivas, atender las necesidades básicas de la población y consolidar el desarrollo urbano del distrito."

Así de simple parece un plan sin alma, sin sentido, sin la fuerza creadora del MITO, es un documento inerte, bonito y asta interesante pero inútil en la tarea practica de crear identidad y por su puesto incapaz de lograr una mirada integral, pues la suma de múltiples interés, solamente son múltiples interés. No es un plan para todos sino es un plan para nadie, pues la organización social en ese plan no existe.

Nuevamente se nos genera la falsa oportunidad de "aportar a un plan de desarrollo", falsa oportunidad porque NO HAY DEBATE SOBRE EL MODELO DE CIUDAD QUE QUEREMOS, hacer ello seria ir a contra corriente, hacer ello es esperar de nuestro alcalde Jaime Zea una actitud de estadista... en pocos meses tendremos un documento con más paginas llamado Plan Integral de Desarrollo de Villa El Salvador al 2021 pero sin saber realmente hacia donde queremos ir.

Todos Podemos leer

Guión de Obra de teatro: Todos Podemos leer

Personajes:

• Señor lápiz.
• Señor libro.
• Joven.

Escenario: una habitación como cualquiera?

Escena I y única

(se escucha una música de fondo)

Se encuentran el señor lápiz con el señor libro bailando y cantando una canción:

"la lectura es como una rumba,

la lectura es como una salsa,

la lectura es como una balada,

la lectura es..."

 

(se escuchan pasos, el señor libro, con el señor lápiz se ponen in móviles en una esquina del cuarto)

Joven: (hace su ingreso en la habitación, trae en sus manos un libro, se sitúa al medio de la habitación y se acuesta)

(Comienza a leer en voz alta y tartamudeando): "Lle..va... un ... libro.. don..de qui...e..ras que va...llas, lleva un libro donde quieras que vallas" (se para y les pregunta al publico ¿ustedes llevarían un libro a donde quieran que vayan? (El solo se contesta), que aburrido ¿no es cierto? Mejor que leer es ir a la discoteca, ver la televisión, chataer, dormir...

Señor lápiz: un momento no dejare que hable así a este respetable publico, no, no y no.

Joven: (se refriega los ojos, los cierra y los vuelve abrir) no estoy soñando ¿ustedes también lo ven? Un lápiz que habla

Señor libro: (se para y se dirige donde el joven) no es el lápiz que habla...

Joven: (interrumpe al libro y se dirige corriendo asía el publico) a hora también hay un libro que habla ¿no es verdad niños?

Señor libro: no somos nosotros lo que hablamos sino eres tu mismo.

Joven: ¿qué cosa? A hora dices que yo soy tu, o que tu eres yo.

Lápiz: (se dirige al publico) el joven esta confundido. (se dirige al joven y lo abraza) mira el libro habla porque las personas le dan su voz, yo también hablo porque soy el instrumento para hacer escuchar esa voz.

Joven: que alucinante oye ¿ustedes sabían eso? Haber libro exprésate con todo.

Señor libro: para expresarme tienes que leerme.

Joven: huy ya comenzamos, que difícil LEER.

Señor lápiz: todos podemos leer, para la lectura no hay edad

Señor libro: no tengas miedo, cojeme.

Joven: Comienza a leer: "el libro de la vida, ese es el titulo, todo comenzó hace muchos años... aquí están las respuestas (mira al publico) oye ustedes que escuchan , si quieren saber, cojan su libro y lean pe...

Señor lápiz y el señor libro: (a dúo todos podemos leer) sacan carteles a alusivos a la lectura y les piden al publico que lean, al publico que colabora le obsequian pequeñas historias, textos en papel boon carta.

Joven: y todo este tiempo en la habitación, en el ángulo oscuro de sus sueños también olvidados, (señalando al libro) silencioso y cubierto de polvo veiase el libro, hay como no pensé antes cuantas historias duermen en sus paginas, esperando la mano amiga que las habrá y con una mirada se digne a escucharlas.

Fin.

La experiencia de Margarita Rafael Tello de Cuadros

Desde la familia si se puede mejorar el mundo.

La experiencia de Margarita Tello de Cuadros.

Por: Dante Abad.

Su nombre es Margarita Tello de Cuadros, ella  es una orgullosa madre de cuatro niños: Luis de 15 años, Henry de 14 años, Maria de 11 años, y la ultima hija, Margare que tiene 5 años, su esposo se llama Luis Cuadros.

Margarita comenzó a plasmar en su hogar los conocimientos que había recibido en talleres de medio ambiente, ella con el objetivo de reducir los residuos que se quedaban en las calles, y contribuir a un uso racional de los recursos, enseño a los miembros de su hogar a reciclar, todos en la casa colaboraban con el reciclaje.

Margarita fue notando que esta actividad además de contribuir con el ambiente propiciaba la unión de su familia, entusiasmada por ello promovió en la zona que vivía la practica del reciclaje.

A cada uno de sus vecinos les fue motivando y obsequiando un costalillo para que reciclen en sus hogares, de esta manera en un mes ya eran 30 las familias que reciclaban, empezaban algunos problemas, el reciclaje realizado desde estos hogares mezclaba papel, vidrios, metales, plásticos etc ¿Qué hacer con lo reciclado?.

Para solucionar este inconveniente Margarita tuvo que comenzar a recolectar lo reciclado casa por casa, después lo reciclado era regalado a un segregador para que lo vendiera.

Han trascurrido 3 años desde que Margarita comenzó a reciclar en su hogar y en la actualidad, ella lidera la Red Ambiental de Villa El Salvador, y gerencia el Programa "Ando, Ando Reciclando" logrando  la participación de más de 10,000 familias, recolectado 80 toneladas mensuales de residuos reciclados.

De esta manera la Red Ambiental  contribuye a mejorar el distrito de Villa El Salvador, cuidar el ambiente y genera trabajo a 40 personas, con las utilidades restantes financian sus actividades.

El ejemplo  de la Familia de Margarita Tello de Cuadros nos estimula y nos reta a plasmar nuestras habilidades y conocimientos desde nuestros hogares y desde ahí contagiar a nuestros vecinos, amigos, compañeros, y ciudadanos. Ella es un ejemplo que desde la familia si se puede contribuir a mejorar el mundo.

Publicado en el Boletín "El Festival de las Familias" Nº 10 - año 1 / Octubre del 2003.

Desde el año 2005 la Municipalidad de Villa El Salvador, creo el Programa Selectivo de recolección de residuos inorgánicos reciclables "Bono Verde", institucionalizando esta actividad en el distrito. Margarita Tello de Cuadros falleció en el año 2006.